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              在那神话诞生的地方——春节回乡小记
              出自:大半导体产业网

              我的老家赵城位于山西省南部,东屏中镇霍山,西耸罗云明珠,北依太岳余脉,南展葱茏沃野,汾河纵贯其中,临汾盆地由此铺开。隋置县,治今赵城镇。《平阳府志》有道:"霍岳镇其东,汾水潆其西,原隰陂陁,气象完固。"可谓襟山带河,壮丽而富庶之地。

              这里是传说中神话诞生的地方。

              一,娲皇陵庙
              女娲陵就在家后面不远,沿着小村庄里的路,一直走。在一个小标牌处转个弯,就是一个大坡,坡上温暖的夕阳正映着大门,娲皇陵庙。


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              和前次来几乎没有什么变化,两座石碑,一?#25105;?#20803;。三棵干枯直立虬曲的老柏树,标牌上说是3200年以前的商柏。

              看碑文,大意是?#36947;?#20195;新朝都会修前朝圣人的陵庙,并刻碑以记。这真是一个好习惯,文化就是这么传承的。想来《三体》里罗辑到最后就是众多刻着人类文明的碑林守望者,估计也是受了古人启发吧。留点什么给后世。

              下面是碑文的一小部分:
              臣闻,?#35828;?#20043;先,太朴未散,太古已降,… … 圣人间出,实为娲?#30465;?#25353;《帝王世纪》云:女?#35789;希?#39118;姓也。当火化之初,以木德而王,像?#36213;?#20197;明临照。肇嫁娶以叙人伦;分定九州,自我而始;变化万物,非圣而何!天有阙,于是炼石以补之。地有倾,于是断鳌足以立之。?#23454;?#22825;无不覆,地无不载。万世之下仰之如神明。

              虽然?#22266;?#21644;立地仍旧停留在神话传说中,不过世界?#38386;?#22810;神话也慢慢被证明是民族最初的历史。中华民族的神话总会在华夏儿女的血脉中留存。

              二? 尧庙印象
              小的时候去过一次,印象中有很旧的宫殿式建筑,千年古木,以及尧的妻子鹿仙女的雕塑。

              可惜旧的建筑97年被烧毁,现在的尧庙是新修的。

              击壤歌,传说尧时代质朴的老农在田间吟唱:“日出而?#40140;?#26085;入而息。凿井而饮。耕田而?#22330;?#24093;力于我何有哉。” 非常的无忧无虑,怡然自得。这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。

              尧井。打井也是一项伟大的发明,可以不再受水源约束。?#33455;?#30340;地方就是家乡,这才有了背井离乡的乡愁。
              华表。第一?#27779;?#36947;华表是尧设立的意见箱。

              尧设置谏言之鼓,让天下百?#31449;?#20854;言;立诽谤之木,让天下百?#23637;?#20987;他的过错。华表,就是诽谤之木。

              三? 临汾博物馆
              知道老家历史悠久,没想到馆藏这么丰厚。

              先从最震撼的最早中国讲起吧。陶寺遗址,距今?#37027;?#22810;年。这里是发现的最早的邦国,说明在“夏传子家天下”之前,就已经有了国家的概念。

              陶?#36335;?#29616;的古观象台遗址模?#20572;?#36825;是迄今为止发现的最早的古观象台。并且和巨石阵不同,它有观测点,有高度标尺,非常完备。而且和《尚书 尧典》《周髀算经》等古籍中的记载互相佐证。二十四节气从此开始。



              这里发现的最早的朱书文字。比甲骨文还要早五百年。从符号到文字,是个漫长的过程。文字的发明使得古人可以建立更大的组织,拥有更强的力量,最重要的是,前人经验可?#21592;?#20256;?#23567;?br />
              这里发现的龙盘有中国最早的龙的形象。龙?#22270;?#27905;?#29260;櫻?#40857;嘴衔含稼禾,反映了人类对农业文明的追求与崇?#23567;?br />
              馆藏还有许多春秋战国时代?#37027;?#38108;器,精美多样,很多器物?#21152;?#38125;文,非常珍贵。

              时间有限,只来得?#25353;?#21254;一?#24120;?#36275;以产生满满的自豪。

              四? 黄米蒸饭
              春节回?#19994;?#28982;少不了美?#22330;?#33976;饭是我从小最爱吃的家乡美食之一。它不是?#39029;?#20415;饭,做起来尤其费功夫,只有在筵席上才吃得到。

              做蒸饭的黄米就是被称?#40140;?#40653;”的一种古老作物,五谷之一,已经有几千年种植历史了。诗经中的“无食我黍”就是说的黄米。孟浩然也是因为在朋友?#39029;?#20102;好吃的黄?#36861;梗?#20110;是诗兴大发,有了:“故人具鸡黍,邀我至田家。”

              漂?#26149;?#30340;黄米加水浸泡一整夜,另外选当年的上好的红枣洗净泡水。

              随后将黄米捞出,在瓦甑中一层红枣一层米上笼蒸。中间要分几次洒入适量清水。下甑后用特制的蒸?#35266;?#22427;(带长柄的木球)在瓷面盆中把蒸软的红枣和黄?#20934;费?#25104;糕状,直到枣、米粘为一体,就可以上桌了。

              口?#24515;兀?#26159;那种糯糯的,又不黏牙;软软的,还有点弹弹的;有红枣的香甜,又不腻人;完全停不下来,人间美味啊。



              有一天逛博物馆时发现,几千年前人们就用甑在蒸饭了,很可能呢,就是蒸的黄?#36861;埂?#30495;的是穿越时光的美食啊。当时搭配甑的,是一种叫做鬲的三足器物,这玩意几乎占据了各大博物馆的陶器时代展台。吃着传说中尧时代的美食感慨道,原来我们的变化并不像想象中那样快啊。


              作者简介:
              ?#32622;簦?#20379;职于上海华虹宏力半导体制造有限公司Design Engineering;钟爱旅?#23567;?#25668;?#21834;?#21338;物馆,敏于所见,愿以所录,以?#36132;?#22909;

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              文章收入时间: 2019-02-19
               
               
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